Samedi 18 avril 2026 · 19h00
Edito
LOL: Lesbians Out Loud c’est un cycle qui en est à sa 7ème séance et dans lequel on explore ensemble les comédies lesbiennes au cinéma. C’est l’occasion de se poser un soir pour rire ensemble et discuter de cette culture étrange qu’est la culture lesbienne, comment elle est racontée au cinéma, ses biais, son avenir
Butch (mot anglais) : lesbienne d’apparence masculine, selon l’Oxford English Dictionary. La seule certitude sur l’origine de ce terme, apparu au début du siècle dernier, est son appartenance incontestable à une classe ouvrière états-unienne, blanche. Il est aussi proche d’autres termes qui l’ont précédé : par exemple bull “dyke” (issu des communautés lesbiennes noires de Harlem) ou daddy dans l’argot carcéral, encore une fois états-unien. Une origine populaire, rejetée par les féministes de classes supérieures dans les années 1950 (trop patriarcal), avant d’être réappropriée par les mouvements militants queers et sex-positive à la suite des émeutes de Stonewall.
Chacun ses termes : être stud (pour les communautés queers racisées états-uniennes), tomboy, butchfag, masc, soft butch, butch bottom, daddy ou rien du tout, dans le fond, le plus important a toujours été ailleurs.
Ces mots ne servent pas seulement à décrire une manière de s’habiller ou d’agir au lit. Ils ont servi longtemps — et servent encore — à imaginer des mondes au-delà des injonctions liées au genre, à la sexualité et à la performativité du quotidien. On y explore l’amour, le désir et les tranches de rigolade autrement, en jouant avec tout ça.
Les courts-métrages que nous regarderons ensemble dressent un portrait, de 1975 à 1992, de plusieurs personnages. Rétrospectivement, on pourrait les nommer autrement que butch, on pourrait les nommer comme hommes trans, personnes non-binaires, comme studs, ou encore comme queers, bref je ne vous la refais pas. Il est très difficile de trouver du contexte à ces films, de retrouver les personnes qui ont donné corps à ces personnages. Ils évoquent à la fois de bonnes et de mauvaises caricatures. Ils interrogent aussi ce que le fait de porter des vêtements masculins — et leurs étiquettes — peut permettre, ou empêcher, pour d’autres corps que ceux pour lesquels ils ont été pensés. Il ne nous reste qu’à nous retrouver après le visionnage pour en discuter.
Fadoua Boudelal
The Mister sisters
d’Ingrid Wilhite | 1994 | États-Unis | 11min
Fun with a Sausage
d’Ingrid Wilhite | 1984 | États-Unis | 15min
Une saucisse bien placée sème la confusion comique de Castro Street jusqu’au sanctuaire du Collectif des Gauchèr·es Lesbiennes de Lituanie, dans une parodie espiègle des frontières sexuelles et de genre.
A comedy in six unnatural acts
de Jan Oxemberg | 1975 | États-Unis | 25min | Extraits
Dans cette ingénieuse parodie d’Hollywood, Jan Oxenberg fait une satire des divers genres cinématographiques et la manière dont ils perpétuent les stéréotypes sur les lesbiennes.
She don’t fade
de Cheryl Dunye | 1996 | États-Unis | 24min
She Don’t Fade est une chronique de la vie sexuelle de Shae Clarke, une lesbienne afro-américaine. Clarke, interprétée par Dunye elle-même, définit et démontre sa « nouvelle approche des femmes ».
B.U.C.K.L.E.
de Catherine Saalfield et Julie Tolentino | 1993 | États-Unis | 11min
Négocier, dévêtir, caresser, embrasser, lécher et séduire les femmes du légendaire Clit Club de New York, qui a rayonné sur la scène lesbienne de 1990 à 2002.
Informations pratiques
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La billetterie ouvre 30 minutes avant le début de chaque séance.
Nous pratiquons le prix libre (chaque personne paie ce qu’elle veut/peut/estime juste).
Nous croyons au prix libre comme possibilité pour chacun.e de vivre les expériences qui l’intéressent et de valoriser le travail accompli comme il lui paraît bienvenu. L’adhésion à l’association est nécessaire pour assister aux projections, elle est accessible à partir de 8€ et valable sur une année civile.
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